والعقل الكل : هو صورة العقل الكلي في التشخص ، لأن كل ماهيته لا بد أن يكون لها من جزئياتها جزء هو شخصها الكبير الذي اقتضاه الكلي بنفسه ، فانحصر فيه بجميع خاصياته ومعانيه ولوازمه ، فهو الحقيقة » « 1 » .
العقل المجرد
الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره
العقل المجرد : هو عقل مجرد من المادة الطبيعية ، وهو يشهد أموراً هي أصول لما يظهر في صور الطبيعة ، ويكون هذا العقل بعد التحقق بمرتبة الحيوانية المطلقة « 2 » .
العقل المستفاد
الشيخ شهاب الدين السهروردي
العقل المستفاد : هو ملكة تكون فيها المعاني المعقولة حاضرة بالفعل « 3 » .
العقل المصور
الشيخ كمال الدين القاشاني
يقول : « العقل المصور : يعنى به الإنسان الذي هو صورة لحقيقة العقل ، وهو المتحقق بمظهريته في ضبط ذاته عما لا ينبغي استرسالها فيه من الأفعال والأقوال إحجاماً وإقداماً » « 4 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ عبد القادر الجزائري المواقف في التصوف والوعظ والإرشاد ج 2 ص 630 .
( 2 ) - الشيخ ابن عربي فصوص الحكم ص 187 ( بتصرف ) .
( 3 ) - د . محمد علي أبو ريان - اللمحات في الحقائق لشهاب الدين السهروردي الإشراقي ص 155 ( بتصرف ) .
( 4 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الأعلام في إشارات أهل الإلهام ص 420 .