تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 188

مساهمون:

ص١٨٨

ويقول الشيخ عبد الله اليافعي :

« عن بعضهم قال : كنا نمشي مع الشيخ أبي سعيد الخراز رضي الله تعالى عنه على ساحل بحر صيدى ، فرأى أبو سعيد شخصاً من بعيد ، فقال : اجلسوا ، لا يخلو هذا من أن يكون ولياً من أولياء الله تعالى ، قال : فما لبثنا أن جاء شاب حسن الوجه وبيده ركوة ومعه محبرة وعليه مرقعة ، فالتفت إليه أبو سعيد منكراً عليه لحمله المحبرة مع الركوة ، فقال له : يا فتى كيف الطريق إلى الله عز وجل ؟ فقال : يا أبا سعيد أعرف إلى الله طريقين : طريقاً خاصاً وطريقاً عاماً . فأما الطريق العام : فالذي أنت عليه وأصحابك . وأما الطريق الخاص : فهام ثم مشى على الماء حتى غاب عن أعيننا ، فبقى أبو سعيد حيران مما رأى من كرامة الله عز وجل للشاب » « 1 » .

[ من فوائد الصوفية ] :

يقول الشيخ السري السقطي قدس الله سره :

« اعرف طريقاً مختصراً قصداً إلى الجنة . . . لا تسأل من أحد شيئاً ، ولا تأخذ من أحد شيئاً ، ولا يمكن معك شيء تعطي منه أحداً » « 2 » .

ويقول الشيخ أبو يزيد البسطامي :

« إذا رأيت من يؤمن بكلام أهل الطريقة فاسأله يدعو لك ، فهو مجاب الدعوة » « 3 » .

ويقول الشيخ محمد بهاء الدين النقشبندي :

« هذه الطريق لا تنال بكثرة صلاة ولا صيام ، وإنما تنال بالفناء التام وقطع العلائق عن الخلائق » « 4 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ عبد الله اليافعي روض الرياحين في حكايات الصالحين ص 309 . ( 2 ) - الإمام القشيري الرسالة القشيرية ص 18 . ( 3 ) - الشيخ محمد المكي - السيف الرباني في عنق المعترض على الكيلاني ص 48 . ( 4 ) الشيخ بهاء الدين النقشبندي مخطوطة مقامات قطب دائرة الوجود - ص 30 .