أشرف من متعلق علم التصوف : لأن مبدأه خشية الله التي هي نتيجة معرفته ، ومقدمة اتباع أمره ، وغايته إفراد القلب له تعالى » « 1 » .
[ مسألة - 4 ] : أرفع علوم التصوف
يقول الشيخ أبو عبد الله الدينوري :
« أرفع العلوم في التصوف : علم الأسماء والصفات ، وتمييز الحلال من الاختلاف ، وإخلاص أعمال الظاهر ، وتصحيح أحوال الباطن » « 2 » .
[ مسألة - 5 ] : في مراتب أهل علم التصوف
يقول الشيخ أبو القاسم الصقلي :
« كل مصدق بهذا العلم : فهو من خاصة الحق .
وكل من فهمه بعد التصديق : فهو خاص من الخاصة .
وكل معبر عنه ناطق به : فذاك النجم الذي لا يدرك والبحر الذي لا ين - زف » « 3 » .
[ من أقوال الصوفية ] :
يقول الشيخ إبراهيم الخواص :
« لا يحسن هذا العلم [ علم التصوف ] ، إلا لمن يعبر عن وجده ، وينطق به عن فعله » « 4 » .
ويقول الشيخ الجنيد البغدادي قدس الله سره :
« لو كان علمنا هذا مطروحاً على مزبلة لم يأخذ كل واحد منه إلا حظه على مقداره » « 5 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ أحمد زروق قواعد التصوف ص 9 .
( 2 ) - الشيخ أبو طالب المكي علم القلوب ص 56 55 .
( 3 ) - الشيخ عبد الله اليافعي نشر المحاسن الغالية ص 218 .
( 4 ) - الشيخ السراج الطوسي اللمع في التصوف ص 180 .
( 5 ) - الشيخ السراج الطوسي اللمع في التصوف ص 181 .