ويقول : « قيل : إن التصوف : التشمر للورود واللحوق ، والتصبر في الوجود والطروق » « 1 » .
ويقول : « قيل : إن التصوف : مشارفة السرائر ، ومصارفة الظواهر » « 2 » .
ويقول : « قيل : إن التصوف : الاحتراق حذار الافتراق ، والاشتياق لدار الاستباق » « 3 » .
ويقول : « قيل : إن التصوف : التخلي عن المنقضي الفاني ، والتسلي بالمتحدي الباقي » « 4 » .
ويقول : « قيل : إن التصوف : التنقية من الدرن ، والتوقية من البدن ، للتبقية في العدن » « 5 » .
ويقول : « قيل : إن ا لتصوف : التمكن من الخدمة ، والتحفظ للحرمة » « 6 » .
ويقول : « قيل : إن التصوف : عرفان المنن ، وكتمان المحن » « 7 » .
ويقول : « قيل : إن التصوف : لزوم الخضوع والقنوع ، والتبري من الجزوع والهلوع » « 8 » .
ويقول : « قيل : إن التصوف : إدمان الإذلال والأعمال ، وإيثار الإقلال والإخمال » « 9 » .
ويقول : « قيل : إن التصوف : الرضا بالقسمة ، والسخاء بالنعمة » « 10 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ أبو نعيم الأصفهاني حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ج 2 ص 95 .
( 2 ) - المصدر نفسه ج 2 ص 105 .
( 3 ) - المصدر نفسه ج 2 ص 119 .
( 4 ) - المصدر نفسه ج 2 ص 122 .
( 5 ) - المصدر نفسه ج 2 ص 132 .
( 6 ) - المصدر نفسه ج 2 ص 161 .
( 7 ) - المصدر نفسه ج 2 ص 176 .
( 8 ) - المصدر نفسه ج 2 ص 193 .
( 9 ) - المصدر نفسه ج 2 ص 198 .
( 10 ) - المصدر نفسه ج 2 ص 217 .