ويقول : « قيل : إن التصوف : بذل الندى ، وحمل الأذى » « 1 » .
ويقول : « قيل : إن التصوف : طرح التلهي والتمني ، والجد في اللحوق والتلقي » « 2 » .
ويقول : « قيل : إن التصوف : تحمل للتخفف ، وتذبل للتشرف » « 3 » .
ويقول : « قيل : إن التصوف : التحفظ من العثرة ، والتيقظ من الفترة » « 4 » .
ويقول : « قيل : إن التصوف : انتقاض الدوير ، واعتراض الغوير » « 5 » .
ويقول : « قيل : إن التصوف : حفظ الوفاء ، وترك الجفاء » « 6 » .
ويقول : « قيل : إن التصوف : اعتبار في انشمار ، واعتذار في ابتدار » « 7 » .
ويقول : « قيل : إن التصوف : بذل الغنا لحفظ الوفا ، وحمل الضنا لترك الجفا » « 8 » .
ويقول : « قيل : إن التصوف : الاكباب على العمل ، والإعراض عن العلل » « 9 » .
ويقول : « قيل : إن التصوف : التعزز بالحضرة ، والتمييز للخطرة » « 10 » .
ويقول : « قيل : إن التصوف : انتفاع بالسبب ، وارتفاع في النسب » « 11 » .
ويقول : « قيل : إن التصوف : وثوق بالمعبود ، ومروق عن الصدود » « 12 » .
ويقول : « قيل : إن التصوف : اغتنام الذكر ، واكتتام السر » « 13 » .
هامش
( 1 ) - المصدر نفسه ج 3 ص 37 .
( 2 ) - المصدر نفسه ج 3 ص 44 .
( 3 ) - المصدر نفسه ج 3 ص 50 .
( 4 ) - المصدر نفسه ج 3 ص 97 .
( 5 ) - المصدر نفسه ج 3 ص 103 .
( 6 ) - المصدر نفسه ج 3 ص 133 .
( 7 ) - المصدر نفسه ج 3 ص 146 .
( 8 ) - المصدر نفسه ج 3 ص 158 .
( 9 ) - المصدر نفسه ج 3 ص 166 .
( 10 ) - المصدر نفسه ج 3 ص 180 .
( 11 ) - المصدر نفسه ج 3 ص 193 .
( 12 ) - المصدر نفسه ج 3 ص 229 .
( 13 ) - الشيخ أبو نعيم الأصفهاني حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ج 3 ص 266 .