ويقول : « قيل : إن التصوف : الب - روز من الحجاب ، إلى رفع الحجاب » « 1 » .
ويقول : « قيل : إن التصوف : السلو عن الأعراض ، بالسمو إلى الأغراض » « 2 » .
ويقول : « قيل : إن التصوف : الن - زوح بالأحوال ، والتخفف من الأثقال » « 3 » .
ويقول : « قيل : إن التصوف : الوفاء والثبات ، والتسامح بالمال » « 4 » .
ويقول : « قيل : إن التصوف : تشوف الصادي الراغب عن الكدر ، إلى صفاء الود من غير صدر » « 5 » .
ويقول : « قيل : إن التصوف : طلب التأنيس ، في رياض التقديس » « 6 » .
ويقول : « قيل : إن ا لتصوف : التماس الذريعة ، إلى الدرجة الرفيعة » « 7 » .
ويقول : « قيل : إن التصوف : استطابة الهلك ، فيما يخطب من الملك » « 8 » .
ويقول : « قيل : إن التصوف : المفر من البينونة ، إلى مقر الكينونة » « 9 » .
ويقول : « قيل : إن التصوف : الانفراد بالحق ، عن ملابسة الخلق » « 10 » .
ويقول : « قيل : إن ا لتصوف : الوطء على جمر الغضا ، إلى منازل الأنس والرضا » « 11 » .
ويقول : « قيل : إن التصوف : استنشاق النسيم ، والاشتياق إلى التنسيم » « 12 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ أبو نعيم الأصفهاني حلية الأولياء وطبقات الأصفياء - ج 1 ص 72 .
( 2 ) - المصدر نفسه - ج 1 ص 80 .
( 3 ) - المصدر نفسه - ج 1 ص 87 .
( 4 ) - المصدر نفسه - ج 1 ص 89 .
( 5 ) - المصدر نفسه - ج 1 ص 103 .
( 6 ) - المصدر نفسه - ج 1 ص 106 .
( 7 ) - المصدر نفسه - ج 1 ص 108 .
( 8 ) - المصدر نفسه - ج 1 ص 109 .
( 9 ) - المصدر نفسه - ج 1 ص 110 .
( 10 ) - المصدر نفسه - ج 1 ص 114 .
( 11 ) - المصدر نفسه - ج 1 ص 118 .
( 12 ) - المصدر نفسه - ج 1 ص 121 .