المفتي حسنين محمد مخلوف
يقول : « الصمد جل جلاله : هو المقصود في الحوائج على الدوام لعظم قدرته وكمالها » « 1 »
الدكتور عبد المنعم الحفني
يقول : « الصمد جل جلاله : هو الذي لا تدرك حقائق نعوته وصفاته » « 2 » .
الدكتور محمود السيد حسن
يقول : « الصمد جل جلاله : هو السيد الدائم الباقي الذي لا يزول ، ولا يعتريه ملل ولا نصب ، ولا تأخذه سنة ولا نوم ، ولا يحتاج إلى الماء أو الهواء أو الشراب أو ما تحتاج إليه الخلائق » « 3 » .
ويقول : « ومن أقوال المفسرين في اسمه تعالى الصمد :
الصمد : هو العالم بجميع المعلومات ، لأن كونه سيداً مرجوعاً إليه في الحاجات لا يتم إلا بالله .
الصمد : هو الحكيم ، لأن كونه صمداً سيداً يقتضي الحلم والكرم . . .
الصمد : الكامل في كل الصفات . فيدخل فيه الكمال في العلم والقدرة ، والحكم والحكمة والغنى .
الصمد : الذي تقدس ذاته عن إدراك الأبصار والأعيان ، وتنزه جلاله عن أن يدخل تحت الشرح والبيان .
الصمد : المن - زه عن كل عيب ، المطلع على كل غيب ، المقدس عن الآفات ، المن - زه عن المخافات الكامل في ذاته وصفاته وأفعاله .
الصمد : الذي أيس الخلق من الاطلاع على كنه عزته ، وعجزت العقول عن الوصول إلى سر حكمته ، هو الذي لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار . المن - زه عن قبول
هامش
( 1 ) - حسنين محمد مخلوف - أسماء الله الحسنى والآيات الكريمة الواردة فيها ص 71 .
( 2 ) - د . عبد المنعم الحفني معجم مصطلحات الصوفية ص 246 .
( 3 ) - د . محمود السيد حسن أسرار المعاني في أسماء الله الحسنى ص 194 .