الصمد : هو المتعالي عن الكون والفساد » « 1 » .
الشيخ أبو بكر الواسطي
يقول : « الصمد جل جلاله : هو قطع التوهم في العبارة ، وخفي الألحاظ في الإشارة . . .
الصمد : الذي لا يستخرق ، ولا يستغرق ، ولا تعترض عليه القواطع والعلل » « 2 » .
الشيخ الحسين بن الفضل
يقول : « الصمد جل جلاله : هو الذي يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد ، لا معقب لحكمه ولا راد لقضائه » « 3 » .
الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي
يقول : « قيل : الصمد جل جلاله : السيد الذي لا يتناهى سؤدده » « 4 » .
الإمام القشيري
يقول : « الصمد جل جلاله :
قيل : معناه الباقي الذي لا يزول .
وقيل : الدائم .
وقيل : الذي لا يُطعَم .
وقيل : الذي لا جوف له .
وقيل : هو السيد الذي ينتهي إليه السؤدد وهذا يؤول إلى القول الذي قبله » « 5 » .
ويقول : « يقال : الصمد : الذي ليس عند الخلق منه إلا الاسم والصفة .
ويقال : الصمد الذي تقدس عن إحاطة علم المخلوق به وعن إدراك بصرهم له ، وعن إشراف معارفهم عليه .
هامش
( 1 ) - بولس نويا اليسوعي - نصوص صوفية غير منشورة ، لشقيق البلخي ابن عطاء الادمي النفري ص 182 181 .
( 2 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 1604 1603 .
( 3 ) - حسنين محمد مخلوف - أسماء الله الحسنى والآيات الكريمة الواردة فيها ص 71 .
( 4 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 1603 1602 .
( 5 ) - الإمام القشيري التحبير في التذكير ص 80 .