تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 153

مساهمون:

ص١٥٣

ويقول الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي :

« الصدق على ثلاثة أقسام هي : صدق العام : وهو في الأقوال . صدق الخاص : وهو في الأفعال . وصدق الأخص : في الأحوال » « 1 » . ويقول : « الصدق ثلاثة أقسام : صدق النية ، وصدق اللسان ، وصدق العمل . فصدق النية : أن لا يريد بجميع أقواله وأفعاله وأحواله إلا الله . وصدق اللسان : معروف . وصدق العمل : أن يكون حريصاً عليه لا يقطعه إلا قهراً واضطراراً » « 2 » .

ويقول الشيخ عماد الدين الأموي :

« الصدق على أقسام : الأول : الصدق في القصد والنية ، وبه يصلح الدخول في الطاعات كلها وهو روح الأعمال . . . والثاني : أن لا يتمنى الحياة إلا للحق تعالى » « 3 » .

[ مسألة - 5 ] : في درجات الصدق

يقول الشيخ عبد الله الهروي :

« الصدق وهو على ثلاث درجات : الدرجة الأولى : صدق القصد ، وبه يصح الدخول في هذا الشأن ، ويتلافى به كل تفريط ، ويتدارك كل فائت ، ويعُمر كل خراب . وعلامة هذا الصادق : أن لا يحتمل داعيةً تدعو إلى نقض عهد ، ولا يصبر على صحبة ضدٍ ، ولا يقعد على الجد بحالٍ .
هامش
( 1 ) - الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي جامع الأصول في الأولياء ج 1 ص 201 . ( 2 ) - المصدر نفسه ج 2 ص 329 . ( 3 ) - الشيخ عماد الدين الأموي حياة القلوب في كيفية الوصول إلى المحبوب ( بهامش قوت القلوب للمكي ) ج 2 ص 212 .