[ مسألة - 16 ] : في سبب تعظيم الحكماء لمشايخهم
يقول الشيخ عبد الحق بن سبعين :
« ما عظَّم الحكماء أشياخهم وفضَّلوهم على آبائهم إلا لأنهم كانوا سبب الحياة الباقية والآباء سبب الفانية » « 1 » .
[ مسألة - 17 ] : في أن تقبيل يد الشيخ ورجلاه من أحسن التعظيم لحرمات الله
يقول الشيخ أحمد بن عجيبة :
« تقبيل يد الشيخ ثم رجله إن جرت بذلك عادة للفقراء فهو من أحسن التعظيم ، وهو من تربية الآداب والمهابة » « 2 » .
[ مسألة - 18 ] : في فائدة الشيخ في التطهر من الصفات المذمومة ظاهراً وباطناً
يقول الشيخ عبد الوهاب الشعراني :
« قد أجمع أهل الله تعالى على أنه لا يصح دخول حضرة الله تعالى في صلاة وغيرها إلا لمن تطهر من سائر الصفات المذمومة ظاهراً وباطناً ، بدليل عدم صحة الصلاة لمن صلى وفي ثوبه أو بدنه نجاسة غير معفو عنها ، أو ترك لمعة من أعضائه بغير طهارة ، ومن لم يتطهر كذلك فصلاته صورة لا روح فيها ولا حقيقة ، كما أن من احتجب عن شهود الحق تعالى بقلبه في لحظة من صلاته بطلت صلاته عند القوم كذلك . وقد نبه الشارع صلى الله تعالى عليه وسلم باشتراط الطهارة الظاهرة على اشتراط الطهارة الباطنة ، فأراد أهل الله تعالى من المريد أن يطابق في الطهارة بين باطنه وظاهره ليخرج من صفة النفاق : ف -
الْمُنافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ
« 3 » وفي حديث مسلم مرفوعاً :
إن الله لا ينظر إلى صوركم ولا إلى أجسامكم ولكن ينظر إلى قلوبكم
« 4 » .
هامش
( 1 ) - د . عبد الرحمن بدوي رسائل ابن سبعين ص 231 .
( 2 ) - الشيخ أحمد بن عجيبة الفتوحات الإلهية في شرح المباحث الأصلية ج 2 ص 309 .
( 3 ) - النساء : 145 .
( 4 ) - ورد بصيغة أخرى في صحيح مسلم ج 4 ص 1986 ، انظر فهرس الأحاديث .