يُنسى ، ويُشكر فلا يُكفر .
الشكر : اجتناب ما يُغضب المنعم تعالى » « 1 » .
الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره
يقول : « الشكر : هو الثناء على الله بما يكون منه خاصة ، لصفة هو عليها من حيث ما هو مشكور . . . والشكر : نعت إلهي » « 2 » .
ويقول : « الشكر : هو تعلق ثناء خاص ، ليس يعم عموم الحمد ، فإنه الثناء عليه بما هو منه ، ومنه الشكر ، وهو موضع السر الذي غار الحق تعالى عليه ، فأمر بستره ، وطفقا يخصفان عليه من ورق الجنة ، لأنه سر إيجاد الأعيان الكامنة ، وسريان اللذة السارية في جميع النشأة » « 3 » .
ويقول : « الشكر : هو معرفتك بأن النعم منه قبولا ، وحفظ جوارحك عن مساخطه وأداء فرائضه » « 4 » .
الشيخ كمال الدين القاشاني
يقول : « الشكر : هو أحد أقسام الأخلاق . . .
وقيل : الشكر : هو ملاحظة المرء لما أنعم الله تعالى به عليه من إعطائه ما ينبغي وصرف ما هو المكروه » « 5 » .
الشيخ محمد بن وفا الشاذلي
يقول : « الشكر : هو الاعتراف بالنعمة ، والعمل بما يقتضي المزيد من المنعم » « 6 »
الشيخ ابن عباد الرندي
يقول : « الشكر : هو المعرفة بقدر النعمة » « 7 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ أحمد الرفاعي البرهان المؤيد ص 29 28 .
( 2 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية - ج 2 ص 202 .
( 3 ) - الشيخ ابن عربي مخطوطة كشف المعنى عن سر أسماء الله الحسنى ص 34 .
( 4 ) - الشيخ ابن عربي مخطوطة مراتب القرة في عيون القدرة ورقة 157 أ .
( 5 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الإعلام في إشارات أهل الإلهام ص 342 .
( 6 ) - الشيخ محمد بن وفا الشاذلي مخطوطة دار المخطوطات العراقية - رقم ( 11353 ) - ص 7 .
( 7 ) - بولس نويا - الرسائل الصغرى للشيخ ابن عباد الرندي ص 15 14 .