تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 170

مساهمون:

ص١٧٠

إضافات وإيضاحات

[ مسألة - 1 ] : في درجات الإشفاق

يقول الشيخ عبد الله الهروي :

« الإشفاق وهو على ثلاث درجات : الدرجة الأولى : إشفاق على النفس أن تجمح إلى العناد ، وإشفاق على العمل أن يصير إلى الضياع ، وإشفاق على الخليقة لمعرفة معاذيرها . والدرجة الثانية : إشفاق على الوقت أن يشوبه تفرق ، وعلى القلب أن يزاحمه عارض ، وعلى اليقين أن يداخله سببٌ . والدرجة الثالثة : إشفاق يصون سعيه من العجب ، ويكف صاحبه عن مخاصمة الخلق ، ويحمل المريد على حفظ الحد » « 1 » .

[ مسألة - 2 ] : في علامة الإشفاق من الخشية

ويقول الإمام القشيري :

« أمارة الإشفاق من الخشية ، إطراق السريرة في حال الوقوف بين يدي الله بشواهد الأدب ، ومحاذرة بَفَتات الطرد ، لا يستقر بهم قرار ، لما داخلهم من الرعب ، واستولى عليهم من سلطان الهيبة » « 2 » .

[ مقارنة - 1 ] : في الفرق بين الإشفاق والخشية

يقول الشيخ السراج الطوسي :

« الخشية والإشفاق : إسمان باطنان وهما عملان من أعمال القلب . فالخشية سر في القلب خفي . والإشفاق من الخشية أخفى من الخشية ، وهو الذي ذكر الله تعالى فقال :
يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفى
« 3 » » « 4 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ عبد الله الهروي منازل السائرين ص 28 27 . ( 2 ) - الإمام القشيري تفسير لطائف الإشارات ج 2 ص 578 . ( 3 ) - طه : 7 . ( 4 ) - الشيخ السراج الطوسي اللمع في التصوف ص 82 .