الشيخ أحمد الرفاعي الكبير قدس الله سره
يقول : « التسليم : عين الرعاية » « 1 » .
ويقول : « التسليم : العمل بسر
قُلْ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ
« 2 » » « 3 » .
الشيخ كمال الدين القاشاني
يقول : « التسليم : هو أن يكلّ العبد نفسه إلى ربه في جميع أحواله ، لكن مع بقاء مزاحمة من العقل والوهم ، وبهذا يفرق بينه وبين التفويض » « 4 » .
الشيخ محمد بن وفا الشاذلي
يقول : « التسليم : هو انقياد النفس بخطام الطاعة إلى قبول ما ورد عليها من الحق » « 5 » .
الشيخ أحمد بن عجيبة
يقول : « التسليم : هو ترك التدبير والاختيار بالسكون تحت مجاري الأقدار » « 6 » .
الشيخ عبيدة بن أنبوجة التيشيتي
يقول : « التسليم : هو تروع القلوب من شغب التدبير فيما غابت عاقبته خلف أستار الغيوب ، فينفي عن النفس رعونة الميل إلى تحكم الهوى على ما لعله يفوت ، فلا يحصل ، أو يحصل فلا يفوت » « 7 » .
الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي
التسليم : هو الإسلام والاستسلام والانقياد ، وهو إظهار العبودية « 8 » .
هامش
( 1 ) - السيد محمد أبو الهدى الصيادي الرفاعي قلادة الجواهر في ذكر الغوث الرفاعي واتباعه الأكابر - ص 148 .
( 2 ) - النساء : 78 .
( 3 ) - السيد محمد أبو الهدى الصيادي الرفاعي قلادة الجواهر في ذكر الغوث الرفاعي واتباعه الأكابر - ص 148 .
( 4 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الإعلام في إشارات أهل الإلهام ص 163 .
( 5 ) - الشيخ محمد بن وفا الشاذلي مخطوطة دار المخطوطات العراقية - رقم ( 11353 ) - ص 6 .
( 6 ) - الشيخ أحمد بن عجيبة معراج التشوف إلى حقائق التصوف ص 8 .
( 7 ) - الشيخ عبيدة بن أنبوجة التيشيتي ميزاب الرحمة الربانية في التربية بالطريقة التيجانية - ص 137 .
( 8 ) - الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي نخطوطة جامع الأصول في الأولياء 138 ( بتصرف ) .