الشيخ سليمان بن يونس الخلوتي
يقول : « السر : هو ما لك عليه اطلاع » « 1 » .
الشيخ محمد أسعد الخالدي
يقول : « السر : هو لطيفة ربانية جبروتية ، وهو باطن الروح وألطف منها ، ومرتبته محل دخول السالكين إلى عالم الجبروت » « 2 » .
الشيخ محمود أبو الشامات اليشرطي
يقول : « السر : هو ما يدرك في السريرة ، وهي القلب . ولا يكون ذلك إلا من طريق الذوق والوجدان والكشف والعيان ، وليس للعقل فيه من مجال » « 3 » .
السر : هو اللطيفة الربانية التي تخلصت وصفت من بقايا النقص « 4 » .
الدكتور عبد المنعم الحفني
يقول : « السر : هو نور روحاني هو آلة النفس » « 5 » .
الدكتور عبد اللطيف محمد العبد
يقول : « السر لدى الصوفية : هو ما يخص كل شيء من الحق عند التوجه الإيجادي المشار إليه في القرآن :
كُنْ فَيَكُونُ *
، ولهذا قالوا : لا يعرف الحق إلا الحق » « 6 » .
الباحث عبد الرزاق الكنج
يقول : « السر [ عند الصوفية ] : هو الخطاب من الداخل ، ولكل اسم سر ، وهو اختصاص لا يجوز البوح به عند الصوفية » « 7 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ سليمان بن يونس الخلوتي فيض الملك الحميد وفتح القدوس المجيد ص 143 .
( 2 ) - الشيخ محمد أسعد الخالدي - نور الهداية والعرفان في سر الرابطة والتوجه وختم الخواجكان ص 78 77 .
( 3 ) - الشيخ محمود أبو الشامات اليشرطي الإلهامات الإلهية على الوظيفة الشاذلية اليشرطية - ص 14 .
( 4 ) - المصدر نفسه - ص 42 ( بتصرف ) .
( 5 ) - د . عبد المنعم الحفني معجم مصطلحات الصوفية ص 129 .
( 6 ) - الشيخ ابن عربي حلية الأبدال وما يظهر عنها من المعارف والأحوال ص 14 .
( 7 ) - عبد الرزاق الكنج القطب الكبير ومغيث الأسير أحمد البدوي الكبير - ص 49 .