الشيخ أبو طالب المكي
يقول : « المراقبة : هي علامة الحضور » « 1 » .
الإمام القشيري
يقول : « المراقبة عند أهل هذه الطائفة : أن يصير الغالب على العبد ذكره بقلبه أن الله مطلع عليه على الدوام ، فيخاف سطوات عقوبته في كل نَفَس ، ويهابه في كل وقت » « 2 » .
ويقول : « المراقبة : هي علم العبد باطلاع الرب سبحانه وتعالى عليه ، واستدامته لهذا العلم مراقبة لربه ، وهذا أصل كل خير » « 3 » .
ويقول : « المراقبة : هي إطراق السريرة ، والحياء من ارتكاب الجريرة .
أو يقال : هي محافظة الأوقات بملاحظة الأسامي والصفات . . .
أو يقال : هي محاباة السرائر بمراعاة الخواطر .
أو يقال : هي تحقق بربوبيته ، وتخلق بعبوديته » « 4 » .
الشيخ عبد الله الهروي
يقول : « المراقبة : هي دوام ملاحظة المقصود » « 5 » .
الشيخ أبو النجيب عبد القاهر السهروردي
يقول : « المراقبة : هي النظر بصفاء اليقين إلى المغيبات » « 6 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ أبو طالب المكي قوت القلوب ج 1 ص 89 .
( 2 ) - الإمام القشيري التحبير في التذكير ص 64 63 .
( 3 ) - الإمام القشيري الرسالة القشيرية ص 148 .
( 4 ) - د . قاسم السامرائي - أربع رسائل في التصوف لأبي القاسم القشيري - ص 67 .
( 5 ) - الشيخ عبد الله الهروي منازل السائرين ص 38 .
( 6 ) الشيخ علي بن يوسف الشطنوفي مخطوطة بهجة الأسرار ومعدن الأنوار - ص 471 .