تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 101

مساهمون:

ص١٠١

الشيخ سعيد النورسي

يقول : « الروح : هي قانون أمري ، حي ، شاعر ، نوراني ، وذات حقيقية جامعة ، معدة لاكتساب الكلية والماهية الشاملة ، وقد ألبست وجوداً خارجياً » « 1 » . ويقول : « الروح : هي الجوهر الخالص الصافي للحياة ، فهي ذاتها الثابتة المستقلة » « 2 » .

الدكتورة سعاد الحكيم

تقول : « الروح [ عند ابن عربي ] : هو حصول الاستعداد من الصورة المسواة لقبول التجلي الإلهي الدائم الذي لم يزل ولا يزال ، وهو بذلك مبدأ الاختلاف وكثرة الصور في التجلي الواحد » « 3 » .

في اصطلاح الكسن - زان

نقول : الروح لكل شيء : ذاته ، وهي حقيقة كلية برزخية قائمة بين عالمي الخلق والحق في عالم يسمى ( عالم الأمر الإلهي ) . الروح : مرتبة من مراتب تكثف ضياء النور المحمدي أفضل الصلاة والسلام على صاحبها ، جامعة في ذاتها لوجهي الإطلاق والتقييد ، فهي تواجه الحضرة الإلهية من وجه ، والحضرة الخلقية من وجه آخر .

[ مسألة كسن - زانية ] : في سهولة الوصول بالروح

نقول : رخيص جداً ، رخيصاً الوصول لله ، بالروح .
هامش
( 1 ) الشيخ سعيد النورسي الملائكة وبقاء الروح والحياة الآخرة - ص 38 . ( 2 ) - الشيخ سعيد النورسي الاسم الأعظم ، قبسات من أنوار الأسماء الحسنى ص 94 . ( 3 ) - د . سعاد الحكيم المعجم الصوفي ص 540 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 101 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني