تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 32

مساهمون:

ص٣٢

[ مسألة - 22 ] : في رؤية المعرفة

يقول الشيخ الجنيد البغدادي قدس الله سره :

« رؤية المعرفة في المعرفة : هي أكبر الحسبان والخسران » « 1 » .

[ مقارنة - 1 ] : في الفرق بين رؤية الفؤاد ورؤية القلب

يقول الشيخ نجم الدين الكبرى :

« الفؤاد : قلب القلب ، وللقلب رؤية وللفؤاد رؤية . فرؤية القلب يدركها العمى كما قال تعالى :
وَلكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ
« 2 » ، والفؤاد لا يعمى ؛ لأنه لا يعرف الكون وما له تعلق إلا بسيده » « 3 » .

[ مقارنة - 2 ] : في الفرق بين الرؤيا والرؤية

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره :

« فكل شيء تبصره في اليقظة يسمى : رؤية ، وكل ما تبصره في النوم يسمى : رؤيا مقصوراً » « 4 » .

[ مقارنة 3 ] : في الفرق بين الرؤية والمعرفة

يقول الشيخ إسماعيل حقي البروسوي :

« قال بعضهم : الرؤية أعلى من المعرفة ؛ لأن العارفين مشتاقون إلى منازل الوصال ، والواصلون لا يشتاقون إلى منازل المعرفة . وقال بعضهم : المعرفة ألطف ، والرؤية أشرف » « 5 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ الجنيد البغدادي مخطوطة معالي الهمم ص 75 . ( 2 ) - الحج : 46 . ( 3 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 5 ص 105 . ( 4 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 2 ص 375 . ( 5 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 3 ص 80 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 32 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني