الشيخ أبو محمد الجريري
يقول : « الرجاء : هو طريق الزهاد » « 1 » .
الشيخ أبو بكر الواسطي
يقول : « الرجاء : نور في نار » « 2 » .
الشيخ أبو عبد الله بن خفيف الشيرازي
يقول : « الرجاء : هو استبشار بوجود فضله .
وقال : هو ارتياح القلوب لرؤية كرم المرجو المحبوب » « 3 » .
الإمام القشيري
يقول :
« الرجاء : هو توقع الكرم بشاهد الندم .
[ وهو ] : سرور الفؤاد بحسن الميعاد .
[ وهو ] : تطلع الأنعام مع توقع الانتقام .
[ وهو ] : ترويح القلب لضمان الغيب .
[ وهو ] : رؤية الموعود بعين التوحيد » « 4 » .
ويقول : « الرجاء : تعلق القلب بمحبوب سيحصل في المستقبل . . .
وقيل : الرجاء ثقة الجود من الكريم الودود .
وقيل : الرجاء رؤية الجلال بعين الجمال .
وقيل : هو قرب القلب من ملاطفة الرب . . .
وقيل : هو النظر إلى سعة رحمة الله تعالى » « 5 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي طبقات الصوفية ص 264 .
( 2 ) - الشيخ أحمد الرفاعي - حالة أهل الحقيقة مع الله ص 59 .
( 3 ) - الإمام القشيري الرسالة القشيرية ص 106 .
( 4 ) - د . قاسم السامرائي - أربع رسائل في التصوف لأبي القاسم القشيري - ص 64 .
( 5 ) - الإمام القشيري الرسالة القشيرية ص 106 105 .