إن هذه الكرامات ( فعاليات الدروشة أو الدعاء المستجاب ) : هي بحق مخ العبادة على كافة المستويات ، فهي من جهة تدل بشكل قطعي على وجود واجب الوجود ( ذات الله سبحانه وتعالى ) ، فلو لم يكن موجوداً فمن الذي أجاب الدعوة . ومن جهة ثانية تكشف عن صدق الداعي وصدق دعوته ، لكونها برهان حسي قطعي الثبوت ، وتوصل الناس إلى مراتب الإيمان التي خلق الإنسان لأجل التحقق بها .
[ مسألة 1 ] : في أنواع الدعاء
يقول الشيخ داود المدرس :
« الدعاء أربعة : دعاء رغبة ، ودعاء رهبة ، ودعاء تضرع ، ودعاء خفية » « 1 » .
[ مسألة 2 ] : في مراتب الدعاء
يقول الشيخ محمد النبهان :
« الدعاء ثلاثة مراتب :
1 . دعاء باللسان ، لا يرد عليه أبداً .
2 . دعاء بالقلب ، يعطيه الله ما يريد ، وفي الوقت الذي يريد الله .
3 . طلب من ذاته يعطيه ما يريد ، وفي الوقت الذي يريد أي الداعي - » « 2 » .
[ مسألة 3 ] : في درجات الدعاء
يقول الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني قدس الله سره :
« الدعاء على ثلاث درجات :
تعريض وتصريح وإشارة .
فالتصريح : ما يلفظ به .
والتعريض : دعاء في دعاء مضمر ، وقول في قول مستور .
وإشارة : في أفعال مخفية » « 3 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ داود المدرس مخطوطة مطالع التوحيد ص 190 .
( 2 ) - هشام عبد الكريم الآلوسي السيد النبهان ، العارف بالله المحقق والمربي الصوفي المجاهد - ص 172 .
( 3 ) - الشيخ محمد بن يحيى التادفي الحنبلي قلائد الجواهر في مناقب الشيخ عبد القادر ص 41 .