تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 410

مساهمون:

ص٤١٠

مادة ( ذ ه - ب )

الذهاب

في اللغة

« ذَهَبَ : ابتعد . ذَهَبَ به : أزاله . ذَهَبَ إليه : توجه . ذهب الشيء في الشيء : اختلط » « 1 » .

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 48 ) مرة بمشتقاتها المختلفة ، منها قوله تعالى :
وَقالَ إِنِّي ذاهِبٌ إِلى رَبِّي سَيَهْدِينِ
« 2 » .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره

يقول : « الذهاب : المراد هنا ليس الإعدام ، وإنما هو انتقال من حال إلى حال » « 3 » . ويقول : « الذهاب : هو غيبة القلب عن حس كل محسوس بمشاهدة محبوبه كان المحبوب ما كان قبل الفصل » « 4 » .

الشيخ عماد الدين الأموي

يقول : « الذهاب : هو بمعنى الغيبة ، ويراد بذلك غيبة القلب عن المحسوسات بمشاهدة ما شهده من الوعيد أو الوعد ، والجلال أو الجمال أو غير ذلك » « 5 » .
هامش
( 1 ) - المعجم العربي الأساسي ص 487 . ( 2 ) - الصافات : 99 . ( 3 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 3 ص 366 365 . ( 4 ) - المصدر نفسه - ج 2 ص 132 . ( 5 ) - الشيخ عماد الدين الأموي حياة القلوب في كيفية الوصول إلى المحبوب ( هامش قوت القلوب ج 2 ) ص 273 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 410 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني