[ مسألة - 13 ] : في صور الذكر في الأقوال
يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره :
« الذكر . . . صورته التي في الأقوال على تسعة وعشرين نوعاً وهي :
التلبية ، والتوجيه ، والتسليم ، والتفويض ، والإلجاء ، والإيمان ، والإسلام ، والتسبيح ، والتحميد ، والتهليل ، والتكبير ، والتمجيد ، والاستعاذة ، والاستغفار ، والاستغاثة ، والتوبة ، والصلاة على النبي صلى الله تعالى عليه وسلم ، والسلام والدعاء لنفسه ولغيره ، وقراءة القرآن ، والتلفظ بكلمتي التوحيد ، وذكر كلمة الله ، وذكر هو ، وذكر أنت ، وذكر أنا ، وذكره بطريق النداء مثل أن نقول : يا حي ، ويا قيوم ، يا ذا الجلال والإكرام ، وذكر الأسماء الحسنى ، والتحدث بنعمة الله والثناء عليه » « 1 » .
[ مسألة - 14 ] : بساط الذكر وثمرته
يقول الشيخ أبو الحسن الشاذلي :
« الذكر : وبساطه العمل الصالح ، وثمرته النور » « 2 » .
[ مسألة - 15 ] : في وظائف الذكر
يقول الإمام أبو حامد الغزالي :
« الذكر له ثلاث وظائف :
فذكر الظاهر بلقلقة اللسان ، فهذا يستحب في التلاوات من هياكل العبادات .
والذكر الخفي ، هو إكسير العبادات .
وذكر القلب ، ومنه يحدث الغنى عن العالم والاشتغال بالمحبوب » « 3 » .
ويقول الدكتور أبو الوفا التفتازاني :
« للذكر عند ابن عربي وظائف ثلاث :
الأولى نفسية : فإن تزكية النفس وتصفيتها ، إنما تكون بكثرة الأوراد والأذكار .
هامش
( 1 ) قاسم محمد عباس ، حسين محمد عجيل رسائل ابن عربي ، شرح مبتدأ الطوفان ورسائل أخرى ص 326 325 .
( 2 ) الشيخ أحمد بن محمد بن عباد مخطوطة الموارد الجلية في أمور الشاذلية ص 70 .
( 3 ) - الإمام الغزالي سر العالمين وكشف ما في الدارين ص 153 .