الشيخ عبد الحميد التبريزي
يقول : « الدهر : هو مقدار حركة الأفلاك الملكوتية ، ونفوسها السماوية ، وأشخاصها الروحانية » « 1 » .
الشيخ علي البندنيجي
الدهر : وله معان كثيرة :
منها : بمعنى الله تعالى .
ومنها : الزمن الطويل .
ومنها : القضاء والقدر « 2 » .
الشيخ محمد بهاء الدين البيطار
يقول : « الدهر : هو الذات بلا اعتبار أسماء وصفات » « 3 » .
يقول : « الدهر : هو حقيقة الإنسان » « 4 » .
الباحث محمد غازي عرابي
يقول : « الدهر : هو الزمان المستقل ، وهو لا يخضع لزماننا العادي . وزمان الدهر أحداثه ، وأحداثه نظمه وقوانينه . لذلك عرف الدهر عند الحكماء : بالمعلم ، لأنه يعلم الناس من خلال الأحداث » « 5 » .
إضافات وإيضاحات
[ مسألة 1 ] : في قواصم الدهر
يقول الشيخ الحسن البصري قدس الله سره :
« ثلاثة من قواصم الدهر :
إمام تطيعه فيضلك .
هامش
( 1 ) - الشيخ عبد الحميد التبريزي مخطوطة البوارق النورية ورقة 175 ب .
( 2 ) - الشيخ علي البندنيجي مخطوطة شرح العينية ص 115 114 ( بتصرف ) .
( 3 ) - الشيخ محمد بهاء الدين البيطار النفحات الأقدسية في شرح الصلوات الأحمدية الإدريسية ص 170 .
( 4 ) - المصدر نفسه ص 187 .
( 5 ) - محمد غازي عرابي النصوص في مصطلحات التصوف ص 129 .