تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 96

مساهمون:

ص٩٦

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ سهل بن عبد الله التستري

يقول : « الدعوى : هي أغلظ حجاب بين العبد وبين الله » « 1 » .

الإمام القشيري

يقول : « الدعوى : هي إظهار الرعونة ، ونسيان المعونة . [ وهي ] : خروج النفس بالقحة ، وأن لا يترك مقابحه . [ وهي ] : الافتراء وترك الحياء . [ وهي ] : التوسع في الكلام لقلة الاحتشام . [ وهي ] : لسان منطلق ، وقلب منطبق » « 2 » .

الشيخ أحمد الرفاعي الكبير قدس الله سره

يقول : « الدعوى : هي رعونة نفس لا يحتملها القلب ، فيلقيها إلى اللسان ، فينطق بها الرجل الأحمق » « 3 » .

الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره

يقول : « الدعوى : هي صفة إلهية ثبوتية ، لا تنبغي إلا لله عز وجل والعبد ، إذ اتصف بها لا يزاحم الله فيها » « 4 » .

الشيخ عبد الغني النابلسي

يقول : « الدعاوي : هي الأقوال التي لا دليل عليها ولا بينة تثبتها » « 5 » .

الدكتور حسن الشرقاوي

يقول : « الدعوى [ عند الصوفية ] : هي ادعاء من الإنسان لشيء لا يفعله ولا
هامش
( 1 ) - الشيخ السراج الطوسي اللمع في التصوف ص 352 . ( 2 ) - د . قاسم السامرائي - أربع رسائل في التصوف لأبي القاسم القشيري - ص 66 . ( 3 ) - الشيخ محمد مهدي الرواس بوارق الحقائق ص 267 . ( 4 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 2 ص 158 . ( 5 ) - عبد الغني النابلسي مخطوطة أعذب المشارب في السلوك والمناقب ص 234 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 96 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني