المضرة الدائمة الخالية عن الانقطاع المقرونة بالتعظيم والإجلال » « 1 » .
[ إضافة ] :
وأضاف الشيخ قائلًا : « الحسنى فيها وجوه :
أحدها : أنها قول لا إله إلا اللَّه . . .
وثانيها : أن الحسنى عبارة عما فرضه اللَّه تعالى من العبادات على الأبدان وفي الأموال كأنه قيل : أعطى في سبيل اللَّه ، واتقى المحارم ، وصدق بالشرائع ، فعلم أنه تعالى لم يشرعها إلا لما فيها من وجوه الصلاح والحسن .
وثالثها : أن الحسنى هو الخلف الذي وعده اللَّه في قوله : (
وَما أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ
) « 2 » . . .
ورابعها : أن الحسنى هو الثواب وقيل أنه الجنة . . . وبالجملة أن الحسنى لفظة تسع كل خصلة حسنة » « 3 » .
الشيخ عبد الغني النابلسي
يقول : « الحسنى : هي نعت للأسماء من الحسن ، وهو ظهور الجمال الذاتي » « 4 » .
جزاء الحسنى
الشيخ ابن عطاء الأدمي
يقول : « جزاء الحسنى : وهو أن يرزقه الرضاء بالقضاء ، والصبر على البلاء ، والشكر على النعمة ، وينزع من قلبه حب الشهوات والدنيا ووساوس النفس
والشيطان » « 5 »
هامش
( 1 ) الإمام فخر الدين الرازي - التفسير الكبير - ج 5 ص 289 .
( 2 ) سبأ : 39 .
( 3 ) الإمام فخر الدين الرازي - التفسير الكبير - ج 8 ص 588 .
( 4 ) الشيخ عبد الغني النابلسي - مخطوطة كوكب المباني وموكب المعاني شرح صلوات الشيخ عبد القادر الكيلاني - ورقة 3 أ .
( 5 ) الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي - حقائق التفسير - ص 775 .