الشيخ أحمد الرفاعي الكبير قدّس اللَّه سرّه
يقول : « الحسد : هو إرادة زوال نعم المحسود » « 1 » .
الإمام فخر الدين الرازي
يقول : « الحسد : وهو نهاية الأخلاق الذميمة ، كما أن الشيطان هو النهاية في الأشخاص المذمومة ، ولهذا السبب ختم اللَّه مجامع الشرور الإنسانية بالحسد وهو قوله :
(
وَمِنْ شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَدَ
) « 2 » . كما ختم مجامع الخبائث الشيطانية بالوسوسة وهو قوله : (
يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ . مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ
) « 3 » . فليس في بني آدم أشر من الحسد ، كما أنه ليس في الشياطين أشر من الوسواس ، بل قيل الحاسد أشر من إبليس » « 4 » .
الشيخ الأكبر ابن عربي قدّس اللَّه سرّه
يقول : « الحسد : هو التألم بما يراه الإنسان لغيره من الخير ، وما يجده فيه من الفضائل والاجتهاد في إعدام ذلك الغير ما هو له » « 5 » .
الشيخ عبد العزيز الدباغ
يقول : « الحسد : هو أعظم الدسائس ، لأن جميع المعاصي والدسائس إنما تتفرع عنه ، وهو السبب في جميعها » « 6 »
هامش
( 1 ) الشيخ أحمد الرفاعي - البرهان المؤيد - ص 70 .
( 2 ) الفلق : 5 .
( 3 ) الناس : 5 - 6 .
( 4 ) الإمام فخر الدين الرازي - التفسير الكبير - ج 1 ص 207 .
( 5 ) الشيخ ابن عربي - تهذيب الأخلاق - ص 21 .
( 6 ) الشيخ أحمد بن المبارك - الإبريز - ص 206 .