تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 141

مساهمون:

ص١٤١
في المقامات » « 1 » .

[ مسألة ] : في منزلة الحب الخالص

يقول الشيخ عمر السهروردي :

« الحب الخالص : هو أصل الأحوال السنية وموجبها ، وهو في الأحوال كالتوبة في المقامات » « 2 » .

محبة الخواص

الشيخ نجم الدين داية الرازي

يقول : « محبة الخواص : وهي محبة تنشأ من مطالعة شواهد الكمال عند تجلي صفات الجمال ، وهذه محبة المقربين يحبونه إعظاماً وإجلالًا له لا لاطلاعهم على كمال جماله ، وعظمة صفة كماله ، وهذا حب التعظيم والإجلال لوجه اللَّه تعالى وتقدس ، فذلك هو الباقي إلى الأبد لبقاء الصفات إلى السرمد ويزيد بازدياد المعرفة » « 3 » .

الشيخ أحمد بن العريف الصنهاجي

يقول : « محبة الخواص : هي محبة خاطفة تقطع العبارة وتدقق الإشارة ولا تنتهي بالنعوت ولا تعرف إلا بالحيرة والسكوت » « 4 » . ويقول : « محبة الخواص : هي فناؤهم في محبة الحق وأحبابه ، فإن المحاب كلها ضلت في محبة لحق وتصاغرت واضمحلت قال اللَّه تعالى : (
فَما ذا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلالُ
) « 5 » » « 6 »
هامش
( 1 ) الشيخ عمر السهروردي - عوارف المعارف ( بهامش إحياء علوم الدين للغزالي - ص 240 . ( 2 ) المصدر نفسه - ص 240 . ( 3 ) الشيخ نجم الدين داية الرازي - مخطوطة منار السائرين ومطار الطائرين - ص 76 . ( 4 ) الشيخ أحمد بن العريف الصنهاجي - محاسن المجالس - ص 90 . ( 5 ) يونس : 32 ( 6 ) الشيخ أحمد بن العريف الصنهاجي - محاسن المجالس - ص 69 .