المحبة التامة
الإمام فخر الدين الرازي
يقول : « المحبة التامة : [ هي التي ] لا تزداد بالوفاء ولا تنقص بالجفاء ، لأنها لو ازدادت بالوفاء لكان المحبوب هو النصيب والحظ ، وموصل النصيب لا يكون محبوبا بالذات بل بالغرض ، فهذا هو الصبر الجميل » « 1 » .
المحبة الحقيقية
الشيخ محمد أبو المواهب الشاذلي
يقول : « المحبة الحقيقية : هي جذبة اضطرارية غير اختيارية عند المحققين من
الصوفية » « 2 » .
الشيخ إسماعيل حقي البروسوي
يقول : « المحبة الحقيقية : هي التي لا تكون إلا بعد الوصول إلى مقام القلب . ومن دخل مقام المحبة بالوصول إلى هذا المقام فقد دخل في أول مقامات الخواص . فالمعتبر من المنازل منزل المحبة ، وأهله عبيد خلص لا يتوقعون الأجرة بعملهم ، بخلاف من تنزل عن منزلة المحبة ، فإنهم أُجَراء يعملون للأجرة » « 3 » .
خالص الحب
الشيخ عمر السهروردي
يقول : « خالص الحب : هو أن يحب اللَّه تعالى بالكلية » « 4 » .
يقول : « الحب الخالص : هو أصل الأحوال السنية وموجبها وهو في الأحوال كالتوبة
هامش
( 1 ) الإمام فخر الدين الرازي - التفسير الكبير - ج 5 ص 165 .
( 2 ) الشيخ أبو المواهب الشاذلي - قوانين حكم الإشراق - ص 31 .
( 3 ) الشيخ إسماعيل حقي البروسوي - تفسير روح البيان - ج 9 ص 510 .
( 4 ) الشيخ عمر السهروردي - عوارف المعارف ( بهامش إحياء علوم الدين للغزالي - ج 5 ) - ص 239 .