تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 87

مساهمون:

ص٨٧

ويقول الشيخ أحمد الرفاعي الكبير قدّس اللَّه سرّه :

« أصل المحبة : هو المحو » « 1 » .

[ مسألة - 66 ] : في آفة المحبة

يقول الشيخ عبد الوهاب الشعراني :

« آفة المحبة : هي الشهوة » « 2 » .

[ مسألة - 67 ] : في آية المحبة

يقول الشيخ يحيى بن معاذ الرازي :

« آية المحبة : هي ألا تزداد بالحسنى ، ولا تنقص بالجفوة » « 3 » .

[ مسألة - 68 ] : الحب في علم الحروف

يقول القاضي عزيزي بن عبد الملك :

« الحب حرفان : حاء وباء . فالحاء : من الحياة ، والباء : من البدن . فمن أحب خرج من حياته وبدنه ، فلم يبق إلا قلبه ، وقلبه موقوف على مراد محبوبه يتصرف فيه على قدر مطلوبه » « 4 » .

[ مسألة - 69 ] : في حقيقة المحبة

يقول الشيخ إبراهيم بن أدهم :

« حقيقة المحبة : أن لا يجتمع في قلبك محبة شيء سوى محبة المحبوب فحسب ، تتخذ المحبوب صاحباً وتذر كل ما سواه خائباً ، فالقلب لمعرفة المحبوب ، والسمع لخطابه ، والبصر لمشاهدته ، بحيث لا يبقى له إرادة مع محبوبه ومولاه » « 5 »
هامش
( 1 ) الشيخ رشيد الراشد التاذفي - الدر المنظم في وجوب محبة السيد الأعظم صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم - ص 61 ( 2 ) الشيخ عبد الوهاب الشعراني - لطائف المنن والأخلاق في بيان وجوب التحدث بنعمة اللَّه على الإطلاق - ج 2 ص 54 . ( 3 ) د . قاسم غني - تاريخ التصوف في الإسلام - ص 489 . ( 4 ) القاضي عزيزي بن عبد الملك - مخطوطة لوامع أنوار القلوب وجوامع أسرار المحب والمحبوب - ورقة 119 - ب ( 5 ) المصدر نفسه - ورقة 25 - أ