تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 202

مساهمون:

ص٢٠٢

[ تفسير صوفي ] : في تأويل قوله تعالى : ( ادْعُ إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ )

« 1 » .

يقول الإمام جعفر الصادق عليه السلام :

« الدعاء بالحكمة : أن يدعوه من اللَّه إلى اللَّه بالله » « 2 » .

[ من حِكَم الصوفية ] :

يقول الإمام علي بن أبي طالب كرّم اللَّه وجهه :

« خذ الحكمة أنى كانت . . . الحكمة ضالة المؤمن ، فخذ الحكمة ولو من أهل النفاق » « 3 » .

ويقول الشيخ أحمد زروق :

« إن الحكمة إذا بطنت خصها أهلها فدامت ونفعت ، وإذا ظهرت عموماً أنكرها من ليس من أهلها فانقطعت وارتفعت ، وفيما ظهر من الحجة كفاية لتعرف المحجة » « 4 » .

[ رؤية صوفية ] : حوار مع لقمان الحكيم عن الحكمة

يقول الشيخ ولي الدين الدهلوي :

« رأيت . . . السلف الصالح لقمان الحكيم ، قلت له : ما الحكمة ؟ قال : عين اليقين . يعني به أن اللَّه هو المدرك . وهو المدرك بعلم حضوري مقدس » « 5 » .

[ فائدة - 1 ] : لفتح نور الحكمة في القلب

يقول الإمام الشافعي رضي اللَّه عنه :

« من أحب أن يفتح اللَّه على قلبه نور الحكمة : فعليه بالخلوة ، وقلة الأكل ، وترك مخالطة السفهاء ، وبعض العلماء الذين ليس معهم إنصاف ولا أدب » « 6 »
هامش
( 1 ) النحل : 125 . ( 2 ) د . علي زيعور - التفسير الصوفي للقرآن عند الصادق - ص 161 . ( 3 ) الشيخ محمد عبده - نهج البلاغة - ج 4 ص 18 . ( 4 ) الشيخ أحمد زروق - شرح الحكم العطائية - ص 287 . ( 5 ) الشيخ ولي اللَّه الدهلوي - التفهيمات الإلهية - ج 2 ص 19 . ( 6 ) الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي - جامع الأصول في الأولياء - ج 2 ص 283 .