وثالثها : الحكمة بمعنى النبوة . . .
ورابعها : القرآن » « 1 » .
[ مسألة - 9 ] : في مدار الحكمة
يقول الشيخ ذو النون المصري :
« مدار الحكمة على ثلاثة أشياء : الصدق والتصديق والتحقيق . فالصدق باللسان ، والتصديق بالقلب ، والتحقيق بالجوارح » « 2 » .
[ مسألة - 10 ] : في سبب الحلاوة المصاحبة للحكمة
سئل الشيخ أبو بكر الشبلي قدّس اللَّه سرّه :
« ما بال الحكمة عليها حلاوة وليس ذلك على العلم والحديث ؟
قال : لأن الحديث هو ميت عن ميت ، حدثني فلان وقد مات ، عن فلان وقد مات . والحكمة حي عن حي ، حدثني قلبي عن ربي » « 3 » .
ويقول الشيخ ذو النون المصري :
« قال رجل من أصحاب ذي النون المصري : يا أستاذ ، ما بال الحكمة عليها حلاوة فيوجد بها لذاذة إذا خرجت من أفواه الحكماء ؟
قال : ذاك لقرب عهدها بالملك الأعلى جل وعلا » « 4 » .
[ مسألة - 11 ] : في سر الحكمة الإلهية
يقول الشيخ محمد مهدي الرواس الرفاعي :
« المصطفى الأعظم صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم سر الحكم الإلهية ، في العوالم الربانية . . . إن الحكم آثار الحكيم الأعظم ، وأسرارها عين النقطة الجارية من بحر فضله الأكرم المطمطم . . . وقد ثبت أن سر كل الحكم الجامعة الكلية ، إنما هو مجلى الحقيقة المباركة المحمدية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام » « 5 »
هامش
( 1 ) الإمام فخر الدين الرازي - التفسير الكبير - ج 1 ص 394 .
( 2 ) عماد الدين الأموي - حياة القلوب في كيفية الوصول إلى المحبوب ( بهامش قوت القلوب لأبي طالب المكي ) - ج 2 ص 209 .
( 3 ) الشيخ أبو طالب المكي - علم القلوب - ص 46 .
( 4 ) المصدر نفسه - ص 46 .
( 5 ) الشيخ محمد مهدي الرواس - رفرف العناية - ص 50 .