تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 183

مساهمون:

ص١٨٣

الصحابي عبد اللَّه بن عمر رضي اللَّه عنه

يقول : « الحكمة : ثلاث : آية محكمة ، وسنة ماضية ، ولسان ناطق بالقرآن » « 1 » .

الشيخ الحسن البصري قدّس اللَّه سرّه

يقول : « الحكمة : هي الفهم في القرآن . والحكمة : هي النبوة » « 2 » .

التابعي قتادة رضي اللَّه عنه

يقول : « الحكمة : هي الفقه في دين اللَّه عزّ وجلّ ، واتباع رسول اللَّه صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم » « 3 » .

الإمام جعفر الصادق عليه السلام

يقول : « الحكمة . . . هي صدق القول ، وصحة العقد ، والثبات في الأمور » « 4 » . ويقول : « الحكمة : ضياء المعرفة ، وميزان التقوى ، وثمرة الصدق . وما أنعم اللَّه على عبد بنعمة أعظم وأنعم وأرفع ، وأجزل وأبهى من الحكمة للقلب . . . والحكمة : هي النجاة . وصفة الحكمة : الثبات عند أوائل الأمور ، والوقوف عند عواقبها » « 5 » .

التابعي زيد بن أسلم

يقول : « الحكمة : العقل » « 6 » .

الإمام مالك بن أنس رضي اللَّه عنه

يقول : « إنه ليقع في قلبي أن الحكمة : الفقه في دين اللَّه ، وأمر يدخله اللَّه في القلوب من رحمته وفضله ، ومما يبين ذلك : أنك تجد الرجل عاقلًا في أمر الدنيا إذا نظر فيها ، وتجد آخر ضعيفاً في أمر دنياه عالماً بأمر دينه بصيراً به كما يؤتيه اللَّه إياه ويحرمه هذا » « 7 »
هامش
( 1 ) الشيخ سهل بن عبد اللَّه التستري - تفسير القرآن العظيم - ص 33 . ( 2 ) المصدر نفسه - ص 33 . ( 3 ) المصدر نفسه - ص 33 . ( 4 ) د . علي زيعور - التفسير الصوفي للقرآن عند الصادق - ص 192 . ( 5 ) عادل خير الدين - العالم الفكري للإمام جعفر الصادق - ص 329 . ( 6 ) الشيخ سهل بن عبد اللَّه التستري - تفسير القرآن العظيم - ص 33 . ( 7 ) الشيخ جلال الدين السيوطي - الرياض الأنيقة في شرح أسماء خير الخليقة صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم - ص 144 - 145 .