تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 141

مساهمون:

ص١٤١

الحقيقة الخاصة

الدكتورة سعاد الحكيم

تقول : « الحقيقة الخاصة [ عند ابن عربي ] : هي الوجه الخاص الذي لكل مخلوق من الحق » « 1 » .

الحقائق الذاتية

الشيخ الأكبر ابن عربي قدّس اللَّه سرّه

يقول : « الحقائق الذاتية : هي كل مشهد يقيمك الحق فيه من غير تشبيه ولا تكييف ، لا تسعه العبارة ، ولا تومي إليه الإشارة » « 2 » .

طور الحقائق الروحية

الشيخ محمد بهاء الدين البيطار

يقول : « طور الحقائق الروحية : هو سر القيومية الإلهية ، وهو النفس المعبر عنها : بالصور الإلهية القابلة للتخلق بالأسماء الإلهية . فالمراد بهذا الطور النفس الكلية المشار إليها بقوله صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم : ( من عرف نفسه عرف ربه ) « 3 » » « 4 » .

الحقائق الصفاتية

الشيخ الأكبر ابن عربي قدّس اللَّه سرّه

يقول : « الحقائق الصفاتية : هي كل مشهد يقيمك الحق فيه ، تطلع منه على معرفة كونه سبحانه وتعالى عالماً قادراً مريداً حياً إلى غير ذلك من الأسماء والصفات المختلفة والمتقابلة والمتماثلة » « 5 »
هامش
( 1 ) د . سعاد الحكيم - المعجم الصوفي - ص 356 . ( 2 ) الشيخ ابن عربي - الفتوحات المكية - ج 1 ص 33 . ( 3 ) فيض القدير ج : 5 ص : 50 . ( 4 ) الشيخ محمد بهاء الدين البيطار - النفحات الأقدسية في شرح الصلوات الأحمدية الإدريسية - ص 150 - 151 . ( 5 ) الشيخ ابن عربي - الفتوحات المكية - ج 1 ص 33 .