تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 106

مساهمون:

ص١٠٦
[ هي ] هتك الستر لغلبة السر . . . [ هي ] جذب الأحدية بصفة التوحيد . . . [ هي ] نور يشرق من صبح الأزل ، فيلوح على هياكل التوحيد آثاره » « 1 » .

الشيخ أبو القاسم الصقلي

يقول : « الحقيقة : هي الدرجة الثانية في المعرفة » « 2 » .

الشيخ الحارث بن أسد المحاسبي

يقول : « ليست الحقيقة - في الواقع - إلا السنَّة » « 3 » .

الشيخ أبو الحسين النوري

يقول : « الحقيقة : هي جمع الهمة مع المراد » « 4 » . ويقول : « الحقيقة : هي عين العبد » « 5 » .

الشيخ ابن عطاء الأدمي

يقول : « الحقيقة : هي ما أضاف إلى نفسه [ اللَّه تعالى ] » « 6 » .

الشيخ أبو بكر الشبلي قدّس اللَّه سرّه

يقول : « الحقيقة : هي جمع الكل بالواحد فرداً ، ثم تضيف كون الكل وجوداً وبقاءً وزوالًا ودواماً إلى الواحد ، وهو اللَّه تعالى » « 7 » .

الإمام القشيري

يقول : « الحقيقة : هو وقوف العبد بدوام الانتصاب بين يدي سيده الذي آمن به » « 8 »
هامش
( 1 ) الشيخ عبد الحميد التبريزي - مخطوطة البوارق النورية - ورقة 53 ب . ( 2 ) الشيخ عبد اللَّه اليافعي - نشر المحاسن الغالية - ص 218 . ( 3 ) الإمام عبد الحليم محمود - أستاذ السائرين الحارث بن أسد المحاسبي - ص 109 . ( 4 ) الشيخ محمد الديلمي - مخطوطة شرح الأنفاس الروحية - ص 204 . ( 5 ) المصدر نفسه - ص 203 . ( 6 ) بولس نويا اليسوعي - نصوص صوفية غير منشورة ، لشقيق البلخي - ابن عطاء الادمي - النفري - ص 52 . ( 7 ) الشيخ محمد الديلمي - مخطوطة شرح الأنفاس الروحية - ص 206 . ( 8 ) د . قاسم السامرائي - أربع رسائل في التصوف لأبي القاسم القشيري - ص 45 .