[ مسألة - 2 ] : في أنواع الإجابة بلسان الحال
يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدّس اللَّه سرّه :
« الإجابة للدعاء بلسان الحال على نوعين :
إجابة امتنان على الداعي ، وإجابة امتنان على المدعو .
فأما امتنانه على الداعي : فقضاء حاجته التي دعاه فيها .
وامتنانه على المدعو : فإنه بها يظهر سلطانه بقضاء حاجته فيما دعاه إليه » « 1 » .
[ مسألة - 3 ] : في أقسام الإجابة
يقول الشيخ قطب الدين البكري الدمشقي :
« الإجابة على أقسام :
إجابة الحق نفسه بنفسه ، كما في قوله عند إفنائه لخلقه : (
لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ
)
ثم أجاب بنفسه : (
لِلَّهِ الْواحِدِ الْقَهَّارِ
) « 2 » .
وإجابة العبد نفسه بنفسه في حال جولانه في ميدان حدسه .
وإجابة الحق عبده حال السؤال .
وإجابته لربه على كل حال .
وإجابة العبد مثله .
وإجابة مثله له » « 3 » .
[ مسألة - 4 ] : في أضرب الإجابة
يقول الإمام القشيري :
« الإجابة على ضربين : إجابة لله ، وإجابة للداعي .
فإجابة الداعي بشهود الواسطة وهو الرسول صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم .
هامش
( 1 ) الشيخ ابن عربي - الفتوحات المكية - ج 4 ص 256 .
( 2 ) غافر : 16 .
( 3 ) الشيخ قطب الدين البكري الدمشقي - شرح ورد السَّحَر الكبير - ص 206 .