تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 121

مساهمون:

ص١٢١

مادة ( ث ب ت )

الإثبات

في اللغة

« أثْبَتَ الشيء : أقرّه وثَبَّتَه . إثبات : حكم جازم سواء أكان هذا الحكم سالباً أم موجباً » « 1 » .

في القرآن الكريم

قال تعالى : (
يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ
) « 2 » .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ الجنيد البغدادي قدّس اللَّه سرّه

يقول : « الإثبات : مكر ، والعلم بالإثبات مكر » « 3 » .

الإمام القشيري

« المحو : رفع أوصاف العادة ، والإثبات إقامة أحكام العبادة . فمن نفى عن أحواله الخصال الذميمة ، وأتى بدلها بالأفعال والأحوال الحميدة : فهو صاحب محو وإثبات » « 4 »

الشيخ عمر السهروردي

يقول : « المحو : بإزالة أوصاف النفوس ، والإثبات : بما أدير عليهم من آثار الحب كؤوس . أو المحو : محو رسوم الأعمال بنظر الفناء إلى نفسه ومأمنه ، والإثبات : إثباتهما بما أنشأ الحق له من الوجود به ، فهو بالحق لا بنفسه بإثبات الحق إياه مستأنفاً بعد أن محاه عن أوصافه » « 5 »
هامش
( 1 ) المعجم العربي الأساسي - ص 210 . ( 2 ) الرعد : 39 . ( 3 ) الشيخ محمد بن عبد الملك الديلمي - مخطوطة شرح الديلمي على الأنفاس الروحية - ص 142 . ( 4 ) الإمام القشيري - الرسالة القشيرية - ص 66 . ( 5 ) الشيخ عمر السهروردي - عوارف المعارف ( ملحق بكتاب إحياء علوم الدين للغزالي ج 5 ) - ص 250 .