علم البُداء
الشيخ عبد القادر الجزائري
يقول : « علم البُداء : بمعنى افتتاح الوجود ، علم عزيز منيع الحمى عن الإدراك والتصور ، فإنه غير مقيد بموجود دون موجود ، ولا محدود بحد يكون له جنس وفصل ، والموجودات لا نهاية لها ، فلا حد ولا قيد لأشخاصها » « 1 » .
البدائية
الشيخ كمال الدين القاشاني
يقول : « البدائية : إضافة محضة تلي الأحدية باعتبار تقدم الذات الأحدية على الحضرة الواحدية : التي هي منشأ التعيّنات ، والنسب الأسمائية ، والصفات . والإضافات اعتبارات عقلية » « 2 » .
البداية
الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني قدس اللَّه سره
يقول : « البداية : هي الخروج من المعهود إلى المشروع ، ثم المقدور ، ثم الرجوع إلى المعهود ، ويشترط حفظ الحدود » « 3 » .
الشيخ ابن عطاء اللَّه السكندري
يقول : « البدايات مجلاة النهايات ، وإن من كانت بالله بدايته كانت إليه نهايته » « 4 »
هامش
( 1 ) الشيخ عبد القادر الجزائري - المواقف في التصوف والوعظ والإرشاد - ج 2 ص 827 .
( 2 ) الشيخ كمال الدين القاشاني - اصطلاحات الصوفية - ص 75 .
( 3 ) الشيخ عبد القادر الكيلاني - فتوح الغيب ( بهامش قلائد الجواهر للتادفي ) - ص 106 .
( 4 ) الشيخ أحمد بن عجيبة - إيقاظ الهمم في شرح الحكم - ج 2 ص 288 .