إضافات وإيضاحات
[ مسألة - 1 ] : في حقيقة البيان :
يقول الشيخ ابن عطاء اللَّه الأدمي :
« حقيقة البيان : وهو الوقوف معه حيث ما وقف ، والجري معه حيث ما جرى ، لا يتقدمه لغلبة ، ولا يتخلف عنه لعجز » « 1 » .
[ مسألة - 2 ] : في طرق البيان
يقول الإمام محمد ماضي أبي العزائم :
« طريق البيان : أما بالقول أو بالفعل أو بالحال .
فالبيان بالقول : للتأليف .
والبيان بالعمل : لتزكية النفوس ، وتخليتها عن الرذائل .
والبيان بالحال : لتحلية النفوس ووصولها إلى مقامات القرب والمشاهدات » « 2 » .
[ تفسير صوفي ] : في تأويل قوله تعالى : ( عَلَّمَهُ الْبَيانَ )
« 3 » .
يقول الشيخ سهل بن عبد اللَّه التستري :
« علمه الكلام : الذي هو من نفس الروح ، وفهم العقل ، وفطنة القلب ، وذهن الخلق ، وعلم نفس الطبع » « 4 » .
ويقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس اللَّه سره :
« أي تمييز كل شيء على جهته » « 5 »
هامش
( 1 ) الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي - حقائق التفسير - ص 350 .
( 2 ) الإمام محمد ماضي أبي العزائم - شراب الأرواح - ص 69 .
( 3 ) الرحمن : 4 .
( 4 ) الشيخ سهل بن عبد اللَّه التستري - تفسير القرآن العظيم - ص 147 .
( 5 ) الشيخ ابن عربي - مخطوطة مراتب القرة في عيون القدرة - ورقة 146 أ .