يد وعهد ومكث في المقام مع ال * قلب السليم ونيل الهدي بالأدب
طريقة القوم من بدء الطريق إلى * أقصى النهاية فالزم واضح السبب » « 1 » .
[ مسألة - 2 ] : في رمز إسقاط الوسائط
يقول الشيخ الحسين بن منصور الحلاج :
« أسقط الوسائط عند تحقيق الحقائق ، وأبقى رسومها وقطع حقائقها . فمن بايع النبي صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم على الحقيقة ، فإن تلك بيعة اللَّه ، لأن يده في تلك البيعة يد عارية » « 2 » .
[ مسألة - 3 ] : أقسام البيعة
يقول الشيخ ولي اللَّه الدهلوي :
« البيعة على أقسام :
منها بيعة الخلافة ، ومنها بيعة الإسلام ، ومنها بيعة التمسك بحبل التقوى ، ومنها بيعة الهجرة والجهاد ، ومنها بيعة التوثق في الجهاد » « 3 » .
[ مسألة - 4 ] : في أوجه البيعة عند الصوفية
يقول الشيخ ولي اللَّه الدهلوي :
« البيعة المتوارثة بين الصوفية على وجوه :
أحدها : بيعة التوبة من المعاصي .
والثاني : بيعة التبرك في سلسلة الصالحين بمنزلة سلسلة إسناد الحديث ، فإن فيها بركة .
والثالث : بيعة تأكداً للعزيمة على التجرد لأمر اللَّه ، وترك ما نهى عنه ظاهراً وباطناً ، وتعليق القلب بالله تعالى ، وهو الأصل .
وأما الأولان : فالوفاء بالبيعة ، فهما ترك الكبائر ، وعدم الإصرار على الصغائر ، والتمسك بالطاعات المذكورة من الواجبات والسنن الرواتب . . .
هامش
( 1 ) الشيخ محمد أبو الهدى الصيادي الرفاعي - قلادة الجواهر في ذكر الغوث الرفاعي واتباعه الأكابر - ص 310 - 311 .
( 2 ) الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي - زيادات حقائق التفسير - ص 179 .
( 3 ) الشيخ ولي اللَّه الدهلوي - مخطوطة رسالة في البيعة - ص 4 .