تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 358

مساهمون:

ص٣٥٨

مادة ( ب ل و / ب ل ي )

البلاء - الابتلاء

في اللغة

« البلاء : الاختبار ، يكون بالخير والشر ، واللَّه تعالى يبتلي العبد بلاء حسناً ويبليه بلاء سيئاً » « 1 »

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 38 ) مرة على اختلاف مشتقاتها ، منها قوله تعالى : (
وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلاءً حَسَناً إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
) « 2 » .

في السنة المطهرة

عن سعد بن أبي وقاص ، قال : سئل النبي صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم : أي الناس أشد بلاء ؟ فقال : ( الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل ثم يبتلي الناس على قدر دينهم فمن ثخن دينه ، ومن ضعف دينه ضعف بلاءه ) « 3 » .

تقديم لمصطلحي ( البلاء والابتلاء )

يقول الدكتور حسن شرقاوي :

« يعبر لغوياً عن البلاء والابتلاء بمعنى : الاختبار والامتحان « 4 » ، ويكون إما بالخير أو بالشر ، والنعمة والنقمة ، ويرى الصوفية أن الابتلاء هو امتحان واختبار من اللَّه تعالى لعبده الصادق ليتعرف تعالى على مدى صدقه وإخلاصه في محبته له . والابتلاء بهذا المعنى في قوله تعالى : (
إِنَّا بَلَوْناهُمْ كَما بَلَوْنا أَصْحابَ الْجَنَّةِ
) « 5 » ،
هامش
( 1 ) ابن منظور - لسان العرب - ص 264 . ( 2 ) الأنفال : 17 . ( 3 ) صحيح ابن حبان ج 7 ص 183 . ( 4 ) معجم ألفاظ القرآن الكريم - ( التراث للجميع ) المجمع اللغوي - ج 1 ص 125 . ( 5 ) القلم : 17 .