تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 331

مساهمون:

ص٣٣١
قتلته فعلي ديته ومن علي ديته فأنا ديته ) « 1 » » « 2 » .

الباقي بربه

الشيخ علي بن الهيتي

يقول : « الباقي بربه : هو من تحقق بحقوقه ، وتمحض في دوام شهوده » « 3 » .

الباقي المطلق

الإمام أبو حامد الغزالي

يقول : « الباقي المطلق : هو الذي لا ينتهي تقدير وجوده في الاستقبال إلى آخر ، ويعبر عنه بأنه : أبدي » « 4 » .

بقية اللَّه

الشيخ الأكبر ابن عربي قدس اللَّه سره

يقول : « بقية اللَّه : هي . . . ما أحل لك تناوله من الشيء . . . وإنما سماه بقية : لأنه بالأصالة خَلَقَ لك ما في الأرض جميعاً ، فكنت مطلق التصريف في ذلك . . . ثم في ثاني حال حجر عليك بعض ما كان أطلق فيه تصرفك ، وأبقى لك من ذلك ما شاء أن يبقيه لك ، فذلك بقية اللَّه . . . » « 5 »
هامش
( 1 ) ورد بصيغة أخرى في تفسير القرطبي ج : 9 ص : 298 ووردت في سنن سعيد بن منصور ج : 5 ص : 432 ، انظر فهرس الأحاديث . ( 2 ) الشيخ كمال الدين القاشاني - اصطلاحات الصوفية - ص 129 . ( 3 ) الشيخ علي بن يوسف الشطنوفي - مخطوطة بهجة الأسرار ومعدن الأنوار - ص 318 . ( 4 ) الإمام الغزالي - المقصد الأسنى في شرح أسماء اللَّه الحسنى - ص 131 . ( 5 ) الشيخ ابن عربي - الفتوحات المكية - ج 4 ص 114 .