به ، فلا يتحقق منه المأمور به ، ولهذا تقع المخالفة والمعصية » « 1 » .
[ مسألة - 3 ] : في وجوه الأوامر
يقول الشيخ أبو بكر الواسطي :
« الأوامر على وجوه :
أمر فرض ، كقوله : (
أَقِيمُوا الصَّلاةَ
) « 2 » وأمر تكوين ، كقوله : (
كُنْ فَيَكُونُ
) « 3 » وأمر تغير ، كقوله : (
كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ
) « 4 » وأمر تهديد ، كقوله : (
اعْمَلُوا ما شِئْتُمْ
) « 5 » وأمر إرشاد ، كقوله : (
كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ
) « 6 » وأمر قضية كقوله : (
وَقَضى رَبُّكَ
) « 7 » وأمر استهزاء ، كقوله : (
وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ
) « 8 » وأمر سنة ، كقوله : (
فَإِذا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا
) « 9 » وأمر معروف ، كقوله : (
وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ
) « 10 »
هامش
( 1 ) الشيخ إسماعيل حقي البروسوي - تفسير روح البيان - ج 5 ص 389 - 390 .
( 2 ) الأنعام : 72 .
( 3 ) البقرة : 117 .
( 4 ) البقرة : 65 .
( 5 ) فصلت : 40
( 6 ) النساء : 135 .
( 7 ) الإسراء : 23 .
( 8 ) الإسراء : 64 .
( 9 ) الأحزاب : 53 .
( 10 ) لقمان : 17 .