* واصل :
فلانا مواصلة ، ووصالا : وصله .
- الصيام : لم يفطر أياما تباعا .
* الواصلة :
هي التي تصل الشعر بشعر امرأة أخرى ، سواء كان لنفسها ، أو لغيرها . وفي الحديث الشريف : « لعن اللّه الواصلة » .
- : الزانية .
* الواضح :
من الإبل : الأبيض ، وليس بالشديد البياض .
* الواضحة :
الأسنان تبدو عند الضحك .
- : الموضحة .
* واطأ :
- فلان على الأمر موطأة : وافقه .
* وافى :
فلانا موافاة : أتاه . وفّى فلانا حقه توفيه : أعطاه إياه وافيا تاما . وفي الكتاب العزيز :
كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّما تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فازَ وَمَا الْحَياةُ الدُّنْيا
[ آل عمران : 185 ] .
* الوافي :
الذي بلغ التمام وتوفية الشيء بذله وافيا تاما [ المناوي ] .
* الواقعة :
عند أهل اللّه ما يرد على القلب من ذلك العالم بأي طريق كان من خطاب أو مثال [ المناوي ] .
* واقف :
- فلانا في حرب ، أو خصومة مواقفة ، ووقافا :
* الواقف :
اسم فاعل من وقف .
- : خادم البيعة ، لأنه وقف نفسه على خدمتها .
- عند الفقهاء : الحابس لعينه ، إما على ملكه ، وإما على ملك اللّه تعالى .
* والى :
بين الأمرين موالاة ، وولاء : تابع .
- الشيء : تابعه . - فلانا : أحبه .
- : نصره .
* الوالي :
- عند الحنفية : من بيده تقليد القضاة . ( أي تعيينهم ] .
* الوباء :
فساد يعرض لجوهر الهواء لأسباب سماوية وأرضية [ المناوي ] .
* وتر :
- القوس - وترا ، وترة : جعل لها وترا .
- فلانا حقه ، وماله : نقصه إياه . وفي القرآن الكريم :
فَلا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمالَكُمْ
( 35 ) ( محمد : 35 ] . أي : لم ينقص ثواب أعمالكم .
- : أدركه بمكروه .
- أفزعه .
- العدد : أفرده .
- الصلاة : جعلها وترا . ( وقد تفتح الواو ] .
* الوتر :
الوتر .
* الوتر :
من أسماء اللّه تعالى .
- : الفرد .
- من العدد : ما ليس بشفع : أي بزوج . ومنه :
صلاة الوتر .
- : يوم عرفة . وفي القرآن الكريم :
وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ
( 3 ) [ الفجر : 3 ] . يوم النحر ، ويوم عرفة .
- : الظلم في الدم .