عليه لحظة ، ثم تفارقه فراقا خفيّا لأنها تتحرّك إليه من الشمال إلى الجنوب ، أو من الجنوب إلى الشمال ، وكذلك تحرّكها منه ، فليس يقف عليه بتّة ، إلّا أن زوالها عنه في دور يوم وليلة خفيّ لا يحس بها فيه ميل عنه بعد ليله ونهاره على الاستواء .
ولذلك ما سمّي هذا الفلك معدّل النهار إذ يصير الليل والنهار متساويين في جميع المعمور ، كما أوضحنا في كتابنا " في المساكن " . والحركة الأخرى التي تحرّك أفلاك النجوم الجارية إلى خلاف الحركة الأولى من المغرب إلى المشرق على قطبين آخرين غير قطبي الحركة الأولى التي تحرّك معدّل النهار من المشرق إلى المغرب ، وإنما ظهر لنا ذلك ووجدناه بما يرى ، وهو أنّا نرى في كل يوم كل ما في السماء على مواضع وموازية لمعدّل النهار في الحسّ في المشرق ووسط السماء والمغرب ، وهذه خاصة الحركة الأولى .
وأما الحركة الثانية فإنها توجد بما بعد ذلك في القياسات المتواترات ، فإنه يرى ما سوى الجاريات من النجوم لازمة لخواص مواضعها ، ثابتة أبعاد ما بينها مع الحركة الأولى ، حركات مختلفة غير متساوية ، وجميعها إلى المشرق وإلى نواحي النجوم التي ذكرنا أبعاد ما بينها ثابتة بحال واحدة لا تغير بزيادة ولا بنقص كان الذي يديرها فلك واحد . ( كصع ، 219 ، 5 )
حركات النفس والأوتار
- قد يلزم حركات النفس وانتقالها من حال إلى حال بخواص حركات الأوتار على حسب ما قدّمناه من طبعها أو مناسباتها - ما يكون ظاهرا للحس ، منطبعا في النفس .
فمما يظهر بحركات الزير في أفعال النفس : الأفعال الفرحية والعزية والغلبية وقساوة القلب والجرأة وما أشبهها ، وهو مناسب لطبع الماخوري وما شاكله .
ويحصل من قوة هذا الوتر وهذا الإيقاع :
أن يكونا مقوّيين للمرار الأصفر محرّكين له ، مسكّنين للبلغم مطفيين له . ومما يلزم المثنى من ذلك : الأفعال السرورية والطربية والجودية والكرمية والتعطّف والرقّة وما أشبه ذلك ، وهو مناسب للثقيل الأول والثقيل الثاني . ويحصل من قوة هذا الوتر وهذين الإيقاعين أن تكون : مقوّية للدم محرّكة له ، مسكنة للسوداء مطفية لها . ومما يلزم المثلّث من ذلك : الأفعال الحنينة والمراثي والحزن وأنواع البكاء وأشكال التضرّع وما أشبه ذلك ، وهو مناسب للثقيل الممتد . ويحصل من هذا الوتر وهذا الإيقاع أن يكونا : مقوّيين البلغم محرّكين له ، مسكّنين للصفراء مطفيين لها . ومما يلزم البم من ذلك :
الأفعال السرورية تارة والترحية تارة ، والحنين والمحبة وما أشبه ذلك . وهو مناسب للأهزاج والأرمال والخفيف وما أشبه ذلك . ويحصل من هذا الوتر وهذه الإيقاعات أن تكون : مقوّية للسوداء محرّكة لها ، مسكنة للدم مطفية له . فإذا مزج بينها