الصّادقة التي ذكرناها هي تصوّرات المبادئ الأول والأوائل التي يحصّل عنها هذا العلم ، فإنّ هذا العلم لا يمكن أن يحصل إلّا عن شيء سابق معرفته ، وهو يبيّن أيضا أيّ معنى نعني ها هنا بقولنا :
هيئة تنطق ، وهو أنّ هذه الهيئة نفسها نطق بالفعل ، لا على معنى أنه يفعل ويخيّل فكره في حين ما يفعل ، لكن على معنى الكمال الأوّل ، وهو الذي متى شاء فعل الفعل الخاصّ به ، وهو إحالة رسوم ما قد تصوّره في ذهنه وتأمّل ما لم يستكمل معرفته أو شكّ فيه واستنباط ما ليس عنده منها . وقولنا : عالمة ، قد نعني به من حصلت له معرفته على النّحو الذي قلنا ، ونعني به من شأنه وفي استعداده أن يستنبط من تلقاء نفسه ما ليس يعلّمه ، حتى يحصل له علمه على ذلك النّحو . ( كمس ، 83 ، 6 )
- من الصنائع والعلوم ، ما مبادئها الأول حاصلة من أوّل الولادة والنّشوء عن إحساس أو إحساسات لم يتعمّد لها .
وتلك هي التي تسمّى المعارف التي بالطّبع والعلوم العامّية والمتعارفة ، ومنها ما بعض مبادئها الأول بهذه الحال ، وبعضها متبرهنة في علوم أخر ، ومنها ما بعض مبادئها بالحال الأولى وبعضها بالحال الثّانية وبعضها حاصلة عن التّجربة بالطّريق الذي لخّصناه . وصناعة الموسيقى النظريّة مبادئها بهذه الصّفة ، فبعضها علوم متعارفة بالطّبع ، وبعضها أمور تبرهن في صنائع أخر وبعضها حاصلة عن التّجربة . ( كمس ، 96 ، 12 )
- صناعة الموسيقى العمليّة تتقدّم صناعة الموسيقى النظريّة بالزّمان تقدّما كثيرا .
( كمس ، 98 ، 11 )
صناعة النحو
- إنّ نسبة صناعة المنطق إلى العقل والمعقولات كنسبة صناعة النحو إلى اللسان والألفاظ . فكل ما يعطيناه علم النحو من القوانين في الألفاظ فإنّ علم المنطق يعطينا نظائرها في المعقولات .
( كأح ، 54 ، 3 )
- صناعة النحو تنظر في أصناف الألفاظ بحسب دلالتها المشهورة عند الجمهور لا بحسب دلالتها عند أصحاب العلوم .
( كأم ، 43 ، 5 )
- صناعة النحو تشتمل على الألفاظ ، والألفاظ أحد الموجودات التي يمكن أن تعقل ، لكنّ صناعة النحو ليست تنظر فيها على أنّها أحد الأشياء المعقولة ، وإلّا فقد كانت تكون صناعة النحو وبالجملة صناعة علم اللغة تشتمل على المعاني المعقولة وليست كذلك . ( كأم ، 107 ، 6 )
- الصناعة التي يفيد العلم بصواب العبارة والقدرة عليه هو صناعة النحو . ( كتن ، 23 ، 6 )
- بين صناعة النحو وصناعة المنطق تشابه ما وهو أن صناعة النحو تفيد العلم بصواب ما يلفظ به والقوة على الصواب منه بحسب عادة أهل لسان ما - وصناعة المنطق تفيد العلم بصواب ما يعقل والقدرة