ونجت وعول هضاب كاظمة * منه وما شقيت به الرّبد « 1 »
وتودّ هند وهي مشفقة * أنّى خلدت وفاتها الودّ
وتردّ عنّى كلّ طارقة * أنّى وليس يطيعها الردّ
وتقول لا عبث البعاد بنا * وتضلّ عمّن خانه البعد
وتؤودها البأساء إن نزلت * دارى وعرّس عندي الجهد « 2 »
وتريد لي ما ليس في يدها * أمدا على الأيّام يمتدّ
وتعيذني ما ليس ينفعها * من راحة ما بعدها كدّ
تسلين إن زلّت بنا وبكم * قدم وطوّل بيننا العهد
كم جاء مثلك وهي ذاهلة * من حادث بعض الّذى يبدو
إنّ الرّدى لا بدّ أورده * مستوخما يوبى له الورد « 3 »
يلج البيوت وليس يدفعه * هزل يراد به ولا جدّ « 4 »
لا تخد شى خدّا علىّ فما * ردّ الفتى أن يخدش الخدّ
وتعلّمى إن كنت عالمة * أنّ الحمام على الورى يعدو « 5 »
ما إن جنى ورد عليك ردى * حتّى يعطّ لذلك البرد « 6 »
لا تحفلى بالشّامتين فما * أنا في المنيّة دونهم وحد « 7 »
لم يدركوا بعدى الطلاب ولا * سدّوا بمثلى الخرق إنّ سدّوا
ولقد كفيتهم وما شعروا * كيد « العدا ولكيدهم » وقد « 8 »
هامش
( 1 ) الوعول : جمع الوعل حيوان جبلى يشبه الغزال وله قرون متعددة ، وكاظمة : اسم موضع ، والربد : جمع الأربد والربداء وهي النعامة .
( 2 ) تؤدها : تثقلها ، والبأساء : الشدة من البؤس ، وعرس المسافر : نزل للاستراحة ، والجهد البلاء .
( 3 ) مستوخما : مستكرها ، ويوبى : يذم :
( 4 ) يلج : يدخل .
( 5 ) الحمام ( بالكسر ) : الموت .
( 6 ) يعط : يشق .
( 7 ) الوحد : المنفرد .
( 8 ) في الأصل « العدو لكيده » في موضع العدا ولكيدهم وهي محرفة عما أثبتناه .