تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الديوان — صفحة 352

مساهمون:

ص٣٥٢
سلام على السّنن المستقيم * سلام على المتجر الرّابح « 1 » سلام على صوم يوم الهجير * وهبّة ذي مدمع سافح سلام على عرصات خلو * ن للدّين من غابق صابح وفارقنا يوم جدّ الرّحي * ل عريان من ميسم فاضح فتى كان في دارنا هذه * بطرف إلى غيرها طامح تراه إذا غسق الخابطو * ن على منهج للهدى واضح « 2 » محمّد « فارقتنا » عنوة * فجرحى الرّغيب بلا جارح « 3 » وأودعتنى في صميم الفؤا * د منّى ما ليس بالبارح وهوّن رزءك أنّى أقول * مضيت إلى منية الفارح إلى نعم ليس كالأعطيات * ونافحها ليس كالنافح « 4 » وإنّ الوزارة مذ فارقت * جنابك في مطرح الطّارح كنار العراء بلا مصطل * وسجل القليب بلا ماتح « 5 » ودار السّياسة مجفوّة * وغدرانهنّ بلا ناشح « 6 » وكنت وقد طرحتها بنان * ك محتقرا خير ما طارح فلو سئلت عنك لاستعجلت * إلى منطق الشّاكر المادح وكم لك في المجد من ثورة * إلى البلد الشّاحط النازح « 7 » على كلّ منفرج « الكاذتين » * كتوم لأنفاسه سابح « 8 »
هامش
( 1 ) السنن ( بالفتح والتحريك ) : الطريق . ( 2 ) غسق : أظلم . ( 3 ) في الأصل « فارقنا » وما وضعناه أنسب وإن جاز الالتفات ، والعنوة : القهر ، والرغيب : الواسع . ( 4 ) النافح : الواهب . ( 5 ) السجل : الدلو ، والقليب : البئر قبل ان تطوى اى تبنى ، ، والماتح : المستقى . ( 6 ) الناشح : الشارب دون الري . ( 7 ) الشاحط : البعيد ، والنازح مثلها . ( 8 ) الكاذتين : مثنى الكاذة وهي ما نتأ من اللحم في أعالي الفخذ ، وفي الأصل « الكاذبين » مصحفة .