قال : نا قزعة بن سويد ، عن أبي مليكة ، عن ابن عباس ، إنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : ( أبو بكر وعمر منّي بمنزلة هارون من موسى ) [ قال المؤلف ] : هذا حديث لا يصحّ ، والمتهم به الشاعر ، وقد قال أبو حاتم الرازي : لا يحتجّ بقزعة بن سويد ، وقال أحمد : مضطرب الحديث » « 1 » .
أقول : فتبيّن من هذه العبارة أنّ هذا الخبر تهمة موضوعة وفريّة مكذوبة ، وإنّ المتّهم بوضعها عند ابن الجوزي هو الشاعر الغير الشاعر ، الكاذب الفاجر ، الواضع الخاسر ، الفاسق الحائر ، فليس الإقدام على روايتها وتعديدها من مناقب الشيخين وإخراجها في كتب الأحاديث النبويّة إلا صنع شنيع وتعصّب فظيع .
ولا يخفى عليك ! أنّ الذّهبي أيضا قدح في راوي هذه الرواية وسماه منكرا ، حيث قال في الميزان :
« قزعة بن سويد بن حجير الباهلي البصري ، عن أبيه وابن المنكدر وابن أبي مليكة ، وعنه قتيبة ومسدّد وجماعة ، قال البخاري : ليس بذاك القوي ، ولابن معين في قزعة قولان فوثقه مرّة وضعّفه أخرى ، وقال أحمد : مضطرب الحديث ، وقال أبو حاتم : لا يحتج به ، وقال النسائي : ضعيف ، ومشاه ابن عدي ، وله حديث منكر عن ابن أبي مليكة ، عن ابن عباس مرفوعا : ( لو كنت متخذا خليلا لا تخذت أبا بكر خليلا ، ولكن اللّه إتّخذ صاحبكم خليلا أبو بكر وعمر منّي بمنزلة هارون من موسى ) رواه غير واحد عن قزعة » « 2 » .
هامش
( 1 ) العلل المتناهية لابن الجوزي : 1 / 199 ( 312 ) ، وانظر الجرح والتعديل لابن أبي حاتم : 7 / 139 ( 782 ) ، تهذيب التهذيب للعسقلاني : 4 / 531 ( 6523 ) وقد نقل قول أحمد فيه .
( 2 ) ميزان الإعتدال : 5 / 472 ( 6900 ) ، وانظر التاريخ الكبير للبخاري : 7 / 192 ( 854 ) ، تاريخ يحيى بن معين : 2 / 387 ( 51 ) ، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم : 7 / 139 ( 783 ) ، -