الخلال ، قال : ثنا يوسف بن عمر الزاهد ، قال : حدّثنا محمّد بن القاسم بن بنت كعب ، قال : حدّثنا عليّ بن الحسن الأنصاري من ولد أبي أيّوب ، قال : ثنا مهدي ابن هلال الراسبي ، قال : ثنا أبان بن أبي عياش ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : ( تفاخرت الجنّة والنار فقالت النار للجنّة : أنا أعظم منك قدرا ، قالت : ولم ؟ قالت : لأنّ فيّ الفراعنة والجبابرة وأبناءها ، فأوحى اللّه تعالى إلى الجنّة أن قولي : بل لي الفضل إذ زيّنني اللّه بأبي بكر وعمر ) [ قال المصنّف ] : هذا حديث موضوع وفيه محن كثيرة ، أمّا الحسن فإنّه لم يسمع من أبي هريرة ، وأمّا أبان فمتروك ، كان شعبة يقول : لأن أزني أحبّ إليّ من أن أحدث عنه ، وأمّا مهدي فقال يحيى بن سعيد كذّاب ، وقال يحيى بن معين : هو من المعروفين بالكذب ووضع الحديث ، وقال النسائي والدارقطني : متروك » « 1 » .
وقال السيوطي في اللآلئ المصنوعة :
« أخبرنا محمّد بن عبد الباقي بن أحمد ، أنا أبو محمّد الحسن بن عبد الملك ابن محمّد بن يوسف ، أنا أبو محمّد الحسن بن محمّد الخلال [ ثنا يوسف بن عمر الزاهد ، ثنا محمّد بن القاسم بن بنت كعب ] « 2 » ثنا عليّ بن الحسن الأنصاري من ولد أيوب ، ثنا مهدي بن هلال الراسبي ، ثنا أبان بن أبي عياش ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، مرفوعا : ( تفاخرت الجنّة والنار فقالت النار للجنّة : أنا أعظم منك قدرا ، قالت : ولم ؟ قالت : لأنّ في الفراعنة والجبابرة والملوك
هامش
( 1 ) الموضوعات : 1 / 240 ، وانظر الضعفاء والمتروكين للنسائي : 227 ( 592 ) ، الضعفاء المتروكين للدارقطني : 257 ( 501 ) ، الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي : 2 / 57 ، 8 / 228 .
( 2 ) لا يوجد في المصدر .