تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الفقه الإسلامي ( دراسة استدلالية في فقه الخمس وأحكام الإنفاق والإحسان ) — صفحة 49

مساهمون:

ص٤٩

الفصل الثامن : عاقبة البخل

1 - فإنما يبخل عن نفسه

إِنْ يَسْأَلْكُمُوها فَيُحْفِكُمْ تَبْخَلُوا وَيُخْرِجْ أَضْغانَكُمْ * هَا أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ « 1 » . من حكمة ربّنا ورحمته بنا أنّه لم يأمرنا بإنفاق جميع أموالنا ، وإلَّا لم يكن يتمسك بعروة الإسلام إلَّا القليل من الناس . إِنْ يَسْأَلْكُمُوها فَيُحْفِكُمْ ، يُجْهِدْكُم في المسألة ، من الإحفاء بمعنى الإصرار في المسألة تَبْخَلُوا وَيُخْرِجْ أَضْغَانَكُمْ ، ولكنه جعل دينه سهلًا لينتمى إليه أكبر عدد من الناس ، وإذا كان صعباً بحيث يأمر بإنفاق كل المال ، كان يظهر البخل الذي تنطوي عليه أغلب النفوس . وبالرغم من أنّ اللّه لم يأمرنا بإنفاق جميع الأموال ، ترى البعض يبخلون ، كما بخلوا بأنفسهم حين أُمِروا بالقتال ، حيث قال سبحانه : هَا أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّه فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ ، لأنهم لم يُدرِّبوا أنفسهم على البذل والعطاء والتضحية ، وجذبهم حب الدنيا وأوثقهم بوثائقه ، وبالتالي تصوروا أنّ الإنفاق مَغْرَم ، بينما هو مغنم كبير .
هامش
( 1 ) سورة محمد ، آية : 37 - 38 . .