تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الفقه الإسلامي ( دراسة استدلالية في فقه الخمس وأحكام الإنفاق والإحسان ) — صفحة 101

مساهمون:

ص١٠١

الفصل الخامس : الضيافة من حقائق الإحسان

الضيافة من حقائق الإحسان ، ومن تجليات المسؤولية الاجتماعية . وقد أكد الشرع الحنيف على إكرام الضيف وحرمته ، كما بيّن الآداب التي ينبغي للضيف احترامها .

ألف : إكرام الضيف

1 - لقد ضرب اللَّه مثلًا للضيافة بالنبي إبراهيم ( ع ) ( الذي كان مضيافاً إلى درجة كان يكرم حتى القوم المنكَرين ) . قال ربنا تعالى : هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ * إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ قَوْمٌ مُنكَرُونَ * فَرَاغَ إلى أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ * فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ « 1 » . ومن هذه الآية نستفيد عدة أمور ، هي : ألف : إنّ إكرام الضيف قيمة ، وإنه من خُلُق الأنبياء ( ع ) . ب - اء : إنه لا يخص الضيف الذي يعرفه الإنسان ، بل حتى القوم المنكَرون . جيم : إنّ من إكرام الضيف ، قِراه بأفضل ما يمكن . 2 - وقال سبحانه : وَنَبِّئْهُمْ عَنْ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ « 2 » . 3 - وأكد النبي ( ص ) وأهل بيته ( ع ) على إكرام الضيف ، فقد جاء في الحديث ، قَالَ أَبُو عَبْدِاللَّه ( ع ) - لِدَاوُدَ بْنِ سِرْحَانَ - : « يَا دَاوُدُ ؛ إِنَّ خِصَالَ الْمَكَارِمِ بَعْضُهَا مُقَيَّدٌ
هامش
( 1 ) سورة الذاريات ، آية : 24 - 27 . . ( 2 ) سورة الحجر ، آية : 51 . .
الفقه الإسلامي ( دراسة استدلالية في فقه الخمس وأحكام الإنفاق والإحسان ) — صفحة 101 | السيد محمد تقي المدرسي